趙佶等人經歷數日后，開始記得曾經的事情，從以為夢、到認定一切是現實，著實經過一番掙扎。

        這是世人的困惑。

        什么是現實的？什么是虛幻的？

        世人以所見實觸為真，卻不知道“色、聲、香、味、觸、法”這六入不過是五蘊下的迷途。

        五蘊遮、六入如何能通到正途、見到實相？以六入的“見、觸”辨真幻，無疑拿著錯誤的樣本來尋求正確的圖樣。

        道理清清楚楚，可非有大智慧之人不能明知。

        趙佶最終破假除幻、選擇了由心的道路，這和聶山如今的選擇類似，由心而走，才是真修行者的不二法門。

        見苦心中生悲想要拔苦、見喜樂慈心同受，方是慈悲之意。

        慈悲兩字均有“心”部，古人早有明示，此行當是由心承載。

        可世人呢，見人苦麻木不仁，見人樂嫉妒憤恨，背離本心仍在談奉獻、談犧牲，談慈悲之人，非癡即奸。

        趙佶能夠徹悟，只因他或許是昏，但不是壞的，又得沉約指點，那完顏希尹呢？

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