這是修行者的一個(gè)理論——盡量在當(dāng)下去除五毒，才能在另外一段生命開(kāi)始的時(shí)候，真正的清醒。

        經(jīng)書中，斯陀含果位說(shuō)的就是這個(gè)現(xiàn)象。

        斯陀含又稱一還果，就是說(shuō)還要在人世間走一趟，解決一下未解脫的事情。

        張繼先凝望沈約，“直到貧道在五歲的一日，聽(tīng)到公雞鳴叫，忽然想通了來(lái)到此間的目的。”

        沈約腦海中倏然閃過(guò)個(gè)想法——張繼先是一個(gè)人的思想轉(zhuǎn)移到此間，突然被雞鳴聲喚醒記憶？

        李斌一旁不由道，“道長(zhǎng)五歲前難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)雞叫？”他表面恭敬，內(nèi)心其實(shí)有點(diǎn)不服氣，不由得想要挑刺。

        張繼先不慌不忙道，“當(dāng)然聽(tīng)過(guò)。”

        李斌質(zhì)疑道，“那為何不是四歲證悟，不是六歲證得？偏偏是在五歲聞雞叫而悟呢？”

        趙佶皺眉道，“李斌，不要多嘴。”

        李斌立即垂手低頭。

        張繼先笑了，“因?yàn)樽C悟就和‘玉不琢、難成器’一般。頑石不琢，終難見(jiàn)其中美玉，日夜打磨玉外的頑劣石頭，可見(jiàn)玉明。”

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