沈約暗嘆一口氣，一聽趙佶這句問話，就知道趙佶仍舊不懂真諦。

        其實無論釋道，真正修行真諦無非是去遮見真。

        《金剛經》教你無住生心，就是讓你哪怕進入染缸，也要如白蓮花般出來，經書其余言論，無非教你如何無住不染而已，是以才用“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀”來做結語，再次強調你要無住生心。

        法為正。

        正法尚且需要如幻觀，遑論其它邪門歪道、神通五蘊？

        而道家的無住就是無為。

        何為無為？

        不是你不做，而是勸你少受欲望驅動，等你真正不受欲望驅使的無為后，才有大為。

        大為或修骨，或證道。

        佛道經書萬千言語，真正的本質其實極為簡單，只有那些左道三千、才以欲望修神通催動世人墜入其中，那和真正的修行反倒背道而馳。

        趙佶開口就問蛛網如何來結，只能說他醒悟要發雄心，卻非證道。

        內容未完，下一頁繼續閱讀