無(wú)論古今中外，其實(shí)很多人都認(rèn)為有更高層次地方的存在。

        這種存在，并非常見修仙修魔之類的解說(shuō)，有什么靈力、靈氣、妖魔鬼怪的存在。

        那些修仙修魔中傳言的地方，不過(guò)是五毒貪欲的一種延伸罷了，算不上什么高級(jí)層次，你說(shuō)近地獄的存在倒是大有可能。

        貪婪的心如同六道中的餓鬼一樣，才會(huì)沒有盡頭的去索求。

        古今中外統(tǒng)一的認(rèn)知，是有個(gè)永恒世界的存在。

        因此無(wú)論中外東西，都有告訴世人如何前往那里，道路或許千條，但有一點(diǎn)共性——永恒的地方，一定是極為光明的地方。

        不是那種太陽(yáng)般的灼燒刺眼，而是哪怕比太陽(yáng)還要明亮，卻也不會(huì)讓人感覺到任何的不適。

        大雪山密宗有種教法，教法中的核心就是觀想光明和認(rèn)知光明。

        沈約知道這個(gè)教法，西方在宣傳教義的時(shí)候，也宣傳前往天堂會(huì)有光明接引的，沈約不知道西方教義是否正確，但知道密宗在證得大圓滿的時(shí)候，你是一定要見到光明、投入光明，才會(huì)得到真正的解脫，得見心性。

        聽起來(lái)極為容易，但事情并沒有說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。

        沒有艱苦的修煉觀想，人生的過(guò)程本來(lái)就和入夢(mèng)般混沌一片，哪怕偶爾見到了心性的閃耀，一般人被五毒癡纏，選擇的方向也是回避。

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