“他只是站在遠處、或者在暗處觀察我們的一舉一動，也就是說，除了明空禪師在關心著我們。惠清禪師也在關心著我們。”王萍道。
“那你們為什么不找惠清禪師談一談，這樣就可以直接進入主題。”孫和平道。
“不行，現在可能還不是時候，惠清禪師之所以躲在暗處，自有他躲在暗處的道理，既然他在關注著我們，而且已經出手了，那么該幫助我們的時候，他會用他的方式來幫助我們的，到該站出來的時候，他會站出來的，我們應該、也必須有這個耐心。”
“這個惠清，行事一向謹慎小心，考慮周全。”悟覺禪師道。
“這一點倒是很值得我們學習，對付想明空這樣的老狐貍，我們就是要謹慎小心，考慮周密。”李云帆道，“悟覺方丈，請您回憶一下，一九六七年，工頭田寶山一個人回到龍華寺以后，龍華寺的掃尾工作是不是就剩下給大雄寶殿里面菩薩上色繪彩了。”這時候，李云帆的思路已經相當清晰了。
“是啊，而且就只剩下彌勒佛和觀世音兩尊大佛了。”悟覺方丈的記性也是出奇的好。
“那么，請您再想一想，田寶山是先弄彌勒佛，還是先弄觀世音的呢？”
“李隊長，你等一下，讓老衲想一想——”
李云帆平靜地望著悟覺方丈的臉。
“老衲想起來了，他先描繪的是彌勒佛，因為，彌勒佛是半坐半臥著的，上下方便，不像觀世音，還要爬到腳手架上去。”
“他是不是把所有的事情都了結了。”
“都結束了，就剩下觀世音周圍的腳手架，還是明空第二天派幾個弟子打理的呢。”悟覺方丈竟然能想起這樣的細節。
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