就像一只原本遺棄路邊的破舊缽盂，如果它是高僧大師用過的缽盂，它立刻就會獲得靈魂，成為在柜中陳列之物。

        太湖石也是一樣，如果沒有范寬的溪山行旅圖，范寧的那塊石頭也只是一塊上品太湖石。

        但正是溪山行旅圖賦予了太湖石靈魂，使它擁有了貴族般的氣質(zhì)，身價便陡然倍增。

        不過相比較而言，南朝舞女石還是稍稍差了一點，畢竟范寬在宋朝的地位非同尋常。

        “有這兩幅畫，咱們今天的斗石不會落下風(fēng)。”

        朱佩卷起畫卷笑道：“斗石估計已經(jīng)開始，我們走吧！”

        ．．．．．．．．．

        宋朝的斗石和斗茶、斗畫、斗詩一樣，都是文人們所鐘愛的活動，只是斗石門檻稍高，不像斗茶那樣成本較低，容易普及。

        斗石往往是在高端文人群中流行，但在附弄風(fēng)雅的富商群中也比較流行。

        一塊名石不僅可以展示自己的情調(diào)，滿足自身的炫耀欲望，同時石頭本身也有收藏價值，有升值的潛力，這就很符合富商們的價值觀。

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