這便是所有醫(yī)都會(huì)的把脈，不過通常人身子不舒服，醫(yī)都是把人脈，來判定身體的病癥。而是個(gè)醫(yī)，也不一定都會(huì)把神脈和人脈。

        說到這里，肯定會(huì)有人覺得扯淡，醫(yī)哪有這么玄乎。

        其實(shí)不然，這里有必要提一下，醫(yī)，在古時(shí)候曾列為五術(shù)之一！而五術(shù)則是：山、醫(yī)、相、命、卜，統(tǒng)稱玄學(xué)五術(shù)！

        據(jù)說原本是黃帝留下來的秘籍，歷史曾被許多能人異士得之學(xué)習(xí)。

        而秘籍經(jīng)過四千年的流傳，期間內(nèi)容有散佚增刪，或有分歧而產(chǎn)生了很多流派。大致分為五派，也是后來的：山、醫(yī)、命、相、卜！

        其，山包含《玄典》、《養(yǎng)生》、《修密》三部分。是修心養(yǎng)性、鍛煉身體的秘術(shù)。

        醫(yī)也包括三部分：方劑、針灸、靈療。

        而相的部分包括兩種：人相、地相。

        命是以時(shí)空關(guān)系來判斷人的命運(yùn)的一種方法，其重要的方法有：占星術(shù)、干支術(shù)，卜術(shù)最為淵源流長(zhǎng)，如《梅花易數(shù)》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數(shù)》、《門遁甲》等數(shù)術(shù)學(xué)。

        歷史朝代的軍事家大多精通此術(shù)，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風(fēng)、宋朝的邵康節(jié)、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

        前面的一些內(nèi)容盡管有些都是傳說，但山、醫(yī)、相、命、卜同宗同源卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

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