一邊旁觀的阮伽袖暗自驚嘆。

        某種程度來(lái)說(shuō)，秋燁然這心態(tài)……也挺強(qiáng)悍。

        這種丟人的事情，竟可以用如此平靜的語(yǔ)氣說(shuō)出來(lái)。

        夏天晴倒是沒(méi)什么反應(yīng)。

        她先前研究過(guò)這個(gè)副本的回放，本也沒(méi)對(duì)秋燁然的回應(yīng)抱有太大期待。

        ‘荒蕪地’里的人們還穿著獸皮麻布衣，保持著群居的生活習(xí)性。

        他們將大祭司奉為神使，將頻頻發(fā)生的災(zāi)害視作‘天神’發(fā)怒。

        而秋燁然之所以不確定所謂‘天神’是否存在，是因?yàn)榍闆r確實(shí)怪異。

        表面看起來(lái)，大祭司對(duì)災(zāi)難的預(yù)言時(shí)靈時(shí)不靈，且還有一套自圓其說(shuō)的邏輯，不怎么靠譜的樣子。

        ——當(dāng)大祭司宣告災(zāi)害即將到來(lái)，部落的族人們便要各種發(fā)瘋，去揪出所謂身負(fù)罪孽、惹天神厭棄的族人，將其趕入山崖深谷中，任其自生自滅。

        倘若最終災(zāi)害并未降臨，大祭司便會(huì)表示，天神怒火已然平息，饒恕了族群。

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