昔年在瀛州時(shí)，溯寧曾得聞六界各族無數(shù)大能于此傳道。

        經(jīng)七日月升月落，明月樓中才終于復(fù)歸平靜，此時(shí)以應(yīng)矣之為首的數(shù)十都天學(xué)宮修士盤坐在地，皆微闔雙目，陷入沉思之中。

        “道友對(duì)道法體悟，實(shí)非我能及。”

        最終，還是應(yīng)矣之率先站起身，俯身向溯寧拜下，語氣中帶著幾許意味不明的嘆息。

        在他之后，數(shù)十都天學(xué)宮客卿長(zhǎng)老也自沉思中回過神，隨之起身，向溯寧抬手鄭重行禮：“我等，謝過尊者解惑——”

        對(duì)于他們的舉動(dòng)，溯寧并無反應(yīng)，沒有任何回禮之意。

        不過到了如今，在場(chǎng)修士自是不會(huì)為這等小事生出不滿，以溯寧所展露的實(shí)力，她當(dāng)然有資格如此。

        論道既然已經(jīng)結(jié)束，這些修士便沒有在明月樓中多留的意思，他們?cè)谂c溯寧的叩問對(duì)答中所獲頗多，此時(shí)便都想著回去閉關(guān)體悟。

        北燕人族修行以神族道法為根基，經(jīng)五千余年傳衍，其中已有頗多不同之處，令溯寧也得了幾分新的體悟。

        “道友所用，與古時(shí)神族術(shù)法竟是頗多相似之處。”應(yīng)矣之卻是不急著離開，他低頭看著溯寧，逆光中，神情顯得有些模糊不清。

        她所言瀛州，或許就是傳自上古的隱世仙門。

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