而他對謝折衣復(fù)雜的情感終其一生都成為大雍百姓茶余飯后最感興趣的一大話題。

        這得從皇后薨逝后那一系列昭告天下的圣旨說起——

        景熙七年，鳳儀宮失火后，宮中突然傳出噩耗，皇后自鴆而亡，且引大火焚毀了尸身，死狀慘烈。因無尸身可殮，群臣議立衣冠冢。棺槨具備，停靈七日，快到出殯的日子，一直保持沉默的皇帝卻突然發(fā)癲，拒不發(fā)喪。

        這算怎么個事兒？

        大臣們傻了眼，自開朝以來就沒見過這檔子荒唐事啊。

        例行勸諫的劄子很快就多到可以淹了晏清宮，但皇帝依舊堅持己見。

        沒法子，念在皇帝還在喪妻的哀慟之中，大臣們只好退而求其次，先把該立的謚號該走的流程走完吧。他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地選了美謚，訂下奠儀章程，擇定入陵吉日。

        所幸這回皇帝沒再作妖。

        但始終把皇后的棺槨停在宮里終究也不是個辦法，多瘆人多不吉利啊，不說風(fēng)水，世人都講究個入土為安，何況一國之母呢？這可是國喪，豈能兒戲？群臣又往死里勸，終于戶部尚書提議另以空棺下葬，并太后絕食兩日后，皇帝才勉強妥協(xié)。

        明面上的喪葬儀典于是囫圇辦了個齊全，也算是給了天下臣民一個交代。

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