今律說：“這個放羊的大圈子……族長說這種叫羊圈是吧？我們一開始是因為養雞養兔子都用籠子，但是養羊不能用小籠子的原因才建了個那么大的圈……但是建好之后發現山羊野性難馴，很難能讓他們安心在羊圈里生活，而且我們的木頭也少，不夠把它們都關起來的，就先放著不用，等明年去搬來木頭再說。”

        說到底，就是一個建筑失誤。

        當時發現養雞養兔子都可以，就夢想著養羊的人們……他們怎么能預料到后續的一系列問題呢？

        畢竟沒有經驗呀。

        還好最后雖然養殖沒有成功，但也并沒有人因此被羊頂傷，這已經很幸運了。

        蘇賢覺得還好這群天真的孩子沒有一窩蜂跑去養牛……山羊還是比較良善的但是野牛……

        那估計早就死一片了。

        不僅僅有了哨塔和羊圈，蘇賢之所以一開始那么震驚，還有個原因就是孟子山山頭整體的畫風變了。一開始他看東山區的人都面黃肌瘦，有氣無力，而且東山區的房屋也都跟難民營似的，更不要說各種用地劃分混亂，衛生也很差，看著就不舒服。

        現在呢，房屋翻修過一遍，廁所糧倉這一類公共設施都搞起來了，因為有了廁所的原因，整個山頭也衛生了不少。化糞池在另一邊的半山腰，影響不到山頭上的人的生活。原本種了莊稼的地給鏟平造房子廣場了，明年再種地，就去化糞池附近，也是半山腰，比較方便。

        人的樣子也有了改變。其實自從東山區解放之后，也過去了將近一個月，蘇賢之前因為和今謹他們天天接觸，每一天今謹等人都有一些細微的變化，但是因為太細微反而沒有在意。

        這些人因為是女媧造的，身體素質和機能就比后世普通人強了一些。之前面黃肌瘦還顯老主要是因為受打壓，沒飯吃，現在精神上的壓迫不在了，人逢喜事精神爽，又天天能吃飽喝足，慢慢的養回來了。

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