本來吧，唯心主義和唯物主義辯證起來還是挺好玩的，但是架不住那是高三啊，能有死記硬背的時間就不錯了，誰還愿意去深入理解，所以就覺得哲學特別死板，特別傻。

        后來年紀大了，看的東西多，蘇賢才覺得哲學真的挺有意思的。確實日常生活用不到這么高深的學問，但是有的時候人會鉆牛角尖，這時候就需要思考一下哲學來排解內心。

        再后來，哲學的詞義發生了變化，從哲學變成了哲♂學。

        蘇賢還不太能理解雷夏問這個是什么意思，他只把雷夏當成普通人，最多也就是家大業大出來游玩的公子哥兒，加上雷夏這個人比較溫和開朗，他自然是有什么就說什么了。

        “我覺得吧，天道這個東西是真的存在的，”蘇賢想了一下，發現這個問題梳理起來還挺好玩的，就開口了：“或者說這不是一種很玄妙的東西，而就是事物發展的客觀規律。”

        雷夏表示他聽得有點暈，客觀規律是啥？

        蘇賢繼續說道：“比如說一株草他要開花，他需要水土和陽光，還需要一些養分，然后他在秋天的時候就能開花，這就是一種規律。如果養分不夠水土臟污陽光被阻擋，他自然開不了花，一般來講都是這個樣子的，這是一種客觀的規律，并不會因為花草的意識而不同，比如說我今天如果不吃飯，半夜就肯定會肚子餓，這就是一種規律。”

        雷夏囧囧有神。

        “但是天意呢，大家干什么事都喜歡說一句‘這是天意’天意更像是存在于每個人心中的東西……比如說天道是一種大的，整體的趨勢，那么天意就是小的，個人的。比如說一朵花，他就是沒有陽光，他所在的水土就是特別臟特別不適合，他也沒有養分，但是他就是要拼著一口氣開花，那也不是完全不可能。”

        這就是有點像是唯物主義和唯心主義，當然還有很大區別，但是直覺拋出這兩個主義，雷夏估計更加聽不懂。

        雷夏點點頭，若有所思。

        蘇賢給自己的理論作結尾：“我說的也就是我自己的理解，天道多么高端，我怎么可能觸摸到？也就是胡扯，你聽聽就行了……”

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