真正的決定權，掌握在幕后的娘親以及她選定的“代言人”N娘葉婉云和審美在線、規矩亦在線的幾個大丫鬟的手里。
秉承當家主母的意志，N娘和諸侍nV們會在盡量貼合小姐審美和喜好的基礎上，不動聲sE的選擇能夠展示小姐YuT1之美、之媚的衣物和飾品。而當這種選擇與小姐的意志產生沖突時，她們會耐心的勸導加小步子的后退，最終換取少nV的“默認”與妥協。
少nV其實亦有所察覺。然而，在少nV清冷脫俗、飄逸出塵氣質遮掩下的，是極溫柔極和善的X子。所以，即使察覺到了娘親、N娘還有丫鬟們的打算，她也無法真正板起臉來責難，時間長了，終究還是更善良的她做出了妥協。
穿好绔巾后，朝露和夕霧又為她套上脛衣。
脛衣，原是套在小腿上的無襠無腰的兩只K管，長的可及GU部，短的只到膝部，最初是用于保暖腿部。至如今，早已失去“初衷”，特別是對南朝的仕nV們來說，裝飾X功能遠甚于保暖的適用X功能。
正如先前所說，顧宓三世為人，衣食住行，大概除了“食”，其余三者無不懷念第一世。在條件允許的情況下，也會做出向第一世靠攏的改良，尤其是在重生之前，作為天之嬌nV，被周圍所有人寵Ai，真的是無憂無慮、不知世事，自然也甚有閑情逸致去研究衣食住行、琴棋書畫上的東西，b如飲茶，彼時人們還習慣磨粉煮茶，并向茶湯里面添加姜、桂、鹽等調味品，而她委實喝不慣，便毫不客氣的將前世那種形成于明清時代的炒茶泡茶之法拿來用，包括花果香草入茶、制作N茶等等，都搗騰了個遍。而無論是真心喜歡她搗騰的東西，還是只是對她太過溺Ai而Ai屋及烏，反正這些東西都流傳出去，從g0ng廷到民間，風靡一時，可以說，自打十二歲以后，她就是建鄴城乃至整個南朝的時尚風向標。
某種程度上，也可以說是改變了歷史——改變了人們的衣食住行史。
如“衣”這方面，由她帶頭，將盛行于隋唐時期的披帛提前帶到了這個時代，如今已成為南朝世家貴nV不可或缺的“時尚單品”，據說如今也已經傳到了北朝，同樣得到北地貴nV們的喜Ai。
當然了，這種改進也是需要貼合時代，畢竟“領先半步是天才，領先一步是瘋子”，即使沒有重啟的第三世，哪怕是重生前的天真少nV，在這方面也始終保持了一定的謹慎，b如她想要的nV士內K，幾經考慮，還是顧慮這個時代的風氣和人們的認知習慣，最終沒有出手。
但對一些有基礎或雛形哪怕這個雛形如果自然發展會走上另一條演變道路的事物，少nV就會變得更“大膽”些，譬如脛衣。
這個初衷用于保暖腿部特別是小腿的衣物，早就與其他衣裳一樣，在富貴人家特別是g0ng廷貴人、世家貴nV當中，美觀早就遠遠超過了實用，Ai美的貴婦、少nV會用各種華美的衣料裁剪它、用珍貴的珠寶裝飾它，但總的來說，因為被重重裙裾遮掩，外人是很難看到的。也因此，對脛衣的修飾，其實更多是給予夫君等親密之人看的。而如果是出于實用，人們更多的是選擇聯腰的绔K或有襠的裈K，由此，穿脛衣的人其實在逐漸變少，而且穿者也多是用于取悅異X。
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