十二祖巫中，當(dāng)年以祝融和共工最為活躍，雖然戰(zhàn)斗力不是最強的，但一定程度上能代表巫族做出決定，其他的祖巫雖然是各部首領(lǐng)，但個行個道，都喜歡潛修，十二部族分散大地，主持日常事務(wù)的也就是共工和祝融。

        兩人因為一個水一個火天生相克，行事風(fēng)格截然不同，往往面對一件事意見相左，僵持不下，天長日久下難免生出齷齪。

        隨著和妖族爭斗不斷的激烈，巫族迫切需要一個強力的領(lǐng)導(dǎo)人物，其他人自然推舉兩人，兩人依舊僵持不下，結(jié)果怒而大戰(zhàn)。

        當(dāng)時天地除了鴻鈞無圣人，若真的爭斗，如今的幾位圣人怕也未必能占的便宜，足見他們的強悍程度。

        巫妖大戰(zhàn)雖然是天數(shù)，但其他幾位圣人沒成圣都非常的低調(diào)，基本都躲在一個地方潛修，不參與其中的糾紛。

        祝融和共工為爭巫族帝位而大戰(zhàn)，其他祖巫也勸不住，只能讓他們爭斗。

        兩人大戰(zhàn)不休，長久分不出勝負，但因為天時地利，祝融略勝一籌戰(zhàn)勝共工，共工羞怒交加，又不肯低頭，一怒之下怒觸不周山。

        共工罪業(yè)太深身死消罪，形成了天傾西北，地陷東南的格局，不周山倒，天河之水傾瀉，一片生靈涂炭。

        也開啟了成圣時代的來臨，女媧補天、穩(wěn)固天地，功德成就圣位。

        而不周山上面一截也被煉化成了番天印，而少了一個祖巫，不能凝聚完整的盤古真身，對妖族來說是天大的喜事。

        盤古真身不僅僅是如何厲害，這天地就是盤古，自然能調(diào)動一切大道，幾乎就是圣人，東皇太一憑借東皇鐘，帝俊憑借河圖洛書，兩人聯(lián)合諸天妖圣組成周天星斗大陣和混元河洛大陣才勉強抵擋。

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