路上，八阿哥掰開了揉碎了跟十四說不需要跟十五比這些的道理：“十五自小跟我們的教育便不一樣，他學四書五經，學的是如何為臣。我們學的則是如何當皇子。臣子牧民，自然要以民為本，皇子需要關心的則是如何馭下。”

        十四聽得連連點頭，走著走著突然想起來：“可是八哥，十五那天做的小作文，說的就是我們以后不爭氣的子孫給大清賣了的事。我們要還是跟以前一樣，是不是首先會被皇阿瑪給厭棄啊？”

        八阿哥覺得，那樣的子孫一定不可能是他的后人，因此這倒讓他對爭皇位又多了一點信心，因為十五對后事的透露，此前最被皇阿瑪看好的人可能反而會成為最先被剔掉的一個。

        不過在八阿哥看來，也沒人能夠在皇阿瑪的心中比他的地位高多少。

        八阿哥笑著說道：“十四，不是說不讓你待下寬和，而是不必和十五那般比較。”

        十五是被詞條教的有點佛祖性子了，想要渡盡天下苦命人，可是這種事連佛祖都做不到，十五這般待人反而很可能被人心不足蛇吞象。

        二人走著去的西直門外，路上還經過好幾家十五開的店，掌店的據說都是十五從乞丐和白蓮教教眾里面挑選出來的，因賣的都是入口之物，倒人人衣著潔凈。

        身邊走過去幾個剛買了東西出門的婦人，看著像是外城鄉下的普通人家婦，著棉褲，露著一雙大腳，說話也粗聲大氣的：“他們這家店根本都不賺錢的，那么大一罐麥乳精才要三十文錢，夠我閨女喝一個月的。以后啊，我們家有了錢也不給我閨女裹腳，讓她去十五爺十六爺開的月餅廠干活兒去。”

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