體內(nèi)精元血氣盡數(shù)轉(zhuǎn)化成真元之后，葉真稍稍意守丹田，意念隨著真元移動，丹田與經(jīng)脈內(nèi)的纖毫變化，都清晰的浮現(xiàn)在了葉真的眼前。
內(nèi)視！
葉真立時明白，這是武者修為從練血境突破到真元境獲得的第一個非常實用的能力，透過真元的移動，可以非常清楚的感知到自己體內(nèi)任意一處的變化。
真元境的武者，可以通過內(nèi)視，不斷的調(diào)整自己的修煉方式，發(fā)現(xiàn)不足，僅這一點上，真元境就比練血境的武者強大。
內(nèi)視的作用，在負傷之后，尤為強大，可以通過內(nèi)視，進行精準的療傷，更對自己經(jīng)脈、五臟六腑的變化了若指掌。
有一些上了年紀的真元境武者，某一天突然對子孫言：我壽元將盡，大限將至，其實就是內(nèi)視的作用。
不過，修為突破真元境之后的改變，可不僅僅是內(nèi)視這一點。
經(jīng)脈是武者的根本，武者的經(jīng)脈，無時無刻的不在生出無窮血氣，以供武者驅(qū)使，而催動真元攻擊、修煉、療傷時，真元也是在經(jīng)脈內(nèi)行進的。
未突破前，葉真催動真元時，經(jīng)脈內(nèi)精元血氣與真元共存，讓真元在經(jīng)脈內(nèi)前進的速度、運轉(zhuǎn)時的損耗大大增加。
從某種程度上說，當(dāng)武者的修為突破到練血五重之后，精元血氣就成了真元在經(jīng)脈內(nèi)運轉(zhuǎn)的障礙。
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