剖白過了,西門卿重申提議：“既然我與武都頭相見即莫逆，何不尋一個寺廟或神碑，寫上一份疏頭，結拜做了異姓骨肉兄弟？日后親兄弟一般來往彼此扶持,也有個依傍。”

        西門卿說的真誠又殷切,武松從震驚中醒神后再把提議在心中一過,焉有拒絕的余地和道理？

        立即熱切地應承下來：“大官人說的是,我亦深有同感,恍如我們前世便是血肉相連的親兄弟一般！如今結拜為兄弟，不定就是接續前緣哩！”

        原身經歷過玉皇廟十兄弟結拜，西門卿對結拜也就有了經驗,聞言又迫切安排起來：

        “我認得玉皇廟的吳道官,說話做事還算牢靠妥帖，去讓他幫著翻一翻歷書看個好日子,并買辦三牲。到了那日,讓他替我們寫好疏紙在神像錢焚燒了，我們在神像前拜過,就是異姓骨肉兄弟了！”

        武松的道德水準畢竟不同于應伯爵一干人等,聽西門卿已經安排得這般周到,忙說：“結拜諸事一應都有大官人操辦了，我就厚臉坐享其成，只是銀錢花銷我卻要出些分資。”

        生藥生意壟斷東平府做到省城去的西門卿，自然不會把操辦結拜事宜那丁點花銷看在眼里，便只客氣推卻：“你才操辦完你兄弟的喪葬奠儀，耗費必然不少，你又還有侄女要照看，用錢的地方還多著，分資你便不必出了。”

        武松擺手分辯：“操辦我兄弟的喪葬奠儀，照看我侄女吃飽穿暖，都是我應盡之責，花銷多少很不必拿出來說道。我與大官人結拜，出些分資也是我的應當本分，如何能免？”

        “再說了，前頭走了的是我骨肉兄弟，大官人便不是了？我出些分資，才見些情分不是？”

        武松說的很有幾分道理，西門卿也不再推卻，免得挫了對方好意傷了情分。

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