第一次生死之戰(zhàn)后，人王伏羲獲得了最終的勝利。但是戰(zhàn)后的中土世界滿目瘡痍，百廢待興。

        人王伏羲一方面派遣手下大巫帶著盤古幡遠征死人，另一方面準備重建中土，帶領(lǐng)活人們走向一個輝煌的人生。

        也就是這個時候，人們才發(fā)現(xiàn)了另一個弊端。

        那就是戰(zhàn)死者的亡魂應該怎么辦？

        按照當時的理念來說，活人戰(zhàn)死之后，三魂七魄回歸世界，方能重新凝聚，轉(zhuǎn)世投胎再活一次。

        如果成了死人，則會永遠不得安息，每日都生活在黑暗之中，滿心戾氣，站在活人的對立面。

        所以但凡是陣亡的活人們，大部分都不會變成死人，站在自己的對立面。

        可華表桂卻在生死戰(zhàn)場上收斂了無數(shù)活人魂魄，藏在自己的領(lǐng)地之中。

        人王伏羲曾經(jīng)勒令華表桂超度亡魂，給英魂們一個轉(zhuǎn)世投胎的機會。但是華表桂卻公開拒絕了這一命令。

        他聲稱：陰魂們之所以失去了身體，是為了保護活人所造成的。既然大家都為活人們流過血，就不應該再剝奪他們的精神。

        華表桂更是公開宣稱，其實世界上并沒有所謂的轉(zhuǎn)世投胎，活人們的超度，就是為了讓這些英魂不化作死人，為害世界。

        不但如此，他還拿出了確切的證據(jù)，表明轉(zhuǎn)世投胎乃是子虛烏有的事情，是統(tǒng)治者拿來愚弄百姓的手段。

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