“啊！啊！……”隨著孕婦的呻呤聲的停止，嬰兒的哭聲傳了出來。
“好！生了，生了！太好了!”這時，產(chǎn)婆從產(chǎn)房里頭抱出一個嬰兒出來：
“恭喜大王，是一個兒子。”
“兒子,兒子，實在是太好了！”那個男人抱著自己的兒子，笑著，這時，產(chǎn)房里頭有人大喊：
“出紅了，出大紅了！”產(chǎn)婆馬上驚慌的向產(chǎn)房里頭跑去。過了一會，產(chǎn)婆從里頭沮喪的出來。手里端著一盆帶著鮮血的水。
“大王！王后娘娘她……”那名男子抱著自己的孩子:
“將王后厚葬吧！”隨后，抱起孩子，離開了產(chǎn)房。男人將自己的孩子抱回了自己的住處，又安排了單獨的保姆和侍衛(wèi)。隨后嘆了口氣。
“哎！這已經(jīng)是我的第六個兒子了！千萬不能再死了。難道，真的是因為亡靈的詛咒！？”嘆息的人是渤海國君乞乞仲象。自從乞乞仲象看到中原王朝的君主李建成那種威勢。便開始仿照李建成的中原王朝建立渤海國。在建立國家，向?qū)傧虏柯涫諜?quán)的過程中，自然而然的會出現(xiàn)流血沖突。那些被乞乞仲象鎮(zhèn)壓屠殺的部落首領(lǐng)，在臨死的時候，經(jīng)常會發(fā)出詛咒——乞乞仲象，你不顧我們靺鞨人的祖制，以各大部落長老推舉首領(lǐng)，卻強行逼迫我們立誓，向你效忠。我詛咒你，你以后絕對不會有兒子繼承你的家業(yè)。他們會一個又一個的死去，等到你再也生不出孩子的時候，你的末日就要到了。
“啊！”乞乞仲象突然大叫一聲:
“原來做了個夢！”乞乞仲象不放心，馬上跑到自己兒子的房間去看了看，只見，嬰兒安穩(wěn)的睡著，沒有一絲異常。隆州城另外一座府邸——說是府邸，實際上就是十幾間大的磚瓦房而已。
“哼！那小雜種的命真硬！想不到下了那么多的藥！竟然還是讓他生下來了！薩摩大巫師，你不是說，你的蠱毒非常難解，將蠱毒參在安胎藥里頭，那么母體會形成血衰，而嬰兒也會跟著他的母親胎死腹中嗎？怎么還是讓那個小崽子生下來了？”說話的是渤海國國王乞乞仲象的親弟弟乞乞仲虎。乞乞仲虎是乞乞仲象的同母兄弟。從小由乞乞仲象一手養(yǎng)大。也是渤海國中，僅次于乞乞仲象的人物。在靺鞨部落脫離漠北，向遼東一帶挺近的時候，乞乞仲虎給予了乞乞仲象很大的支持。但是，隨著渤海國的建立，乞乞仲虎的野心也隨之膨脹了起來——乞乞仲虎不滿足于做一個王弟，他也要像中原和高句麗的皇帝那樣，穿著龍袍、屁股底下坐著龍椅。享受著千萬人在下面對著自己下跪，高呼萬歲！為了實現(xiàn)自己的野心。乞乞仲虎慢慢的將原先高句麗、新羅、百濟、倭國奴隸中強壯的人都集中起來，編入自己的軍隊。為了能夠有足夠的奴隸為自己做事。乞乞仲虎開始將眼睛望向了中原。那里的漢人比起高句麗、新羅、百濟和倭國的人來說更加的勤勞。女人更加的柔順。做出來的食物更加的可口。并且，漢人所在的區(qū)域，比起渤海國來更加的地廣人稀，渤海國的騎兵有廣闊的縱深空間。最重要的是，在劫掠漢人村莊的時候，乞乞仲虎得到了一個漢人幕僚。據(jù)他所說，自己曾經(jīng)做過一個叫什么秦王的皇帝弟弟的屬官。并且，這個漢人還告訴乞乞仲虎。如果要想奪位成功，又避免最小的損失，最好是借用亡靈人的詛咒。將乞乞仲象的兒子們?nèi)堪抵袣⑺溃@樣，渤海國的王位自然而然的就落到了乞乞仲虎的身上。而兄終弟及的成果也不會引發(fā)渤海國內(nèi)部的分化、內(nèi)訌。為了達到目的，乞乞仲虎親自去找了渤海國最有聲望的薩滿教大巫師薩摩。希望達成同盟。薩摩直接拒絕了乞乞仲虎的要求。因為薩摩大巫師直接告訴乞乞仲虎，乞乞仲象對于薩滿教有恩，當(dāng)初，薩滿教在漠北一帶，由于劉武周的關(guān)系，受到了巨大的打擊，再加上西域和吐蕃佛教開始對草原民族的侵蝕，信奉薩滿教的牧民越來越少。如果不是乞乞仲象的話，薩滿教真的可能銷聲匿跡了。正當(dāng)乞乞仲虎想殺死薩摩大巫師滅口的時候，那位漢人幕僚阻止了乞乞仲虎的舉動。轉(zhuǎn)身對薩摩大巫師解釋，直接告訴薩摩大巫師，乞乞仲象建立渤海國之后，必然會向中原看齊，全面漢化。而中原的佛教和道教，文化精深，源遠流長。各種人物偶像崇拜，數(shù)不勝數(shù)。而薩滿教沒有教義，完全只是以人與上天的溝通方式，來達成自己的目的，甚至?xí)拗破蚱蛑傧蟮耐鯔?quán)。遲早會被乞乞仲象拋棄。而乞乞仲虎卻是薩滿教的忠實信徒。如果是乞乞仲虎繼位的話。那么，薩滿教不但會保留，還會發(fā)揚光大。就這樣，薩摩大巫師被這名漢人拉上乞乞仲虎的戰(zhàn)車。薩摩大巫師趴在地上，不敢出聲。這時，一個聲音響起:
“王爺！可能是那個小崽子命硬！不過，這樣也好！”
“哦！”
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