而唯一的解釋，就是這兩者根本不該區(qū)分得那么明確！

        吳濱突然聯(lián)想到了一個觀點(diǎn)，就是“勞動的異化”。

        原本，勞動應(yīng)該是一件能給人帶來幸福的事情。

        因?yàn)閯趧樱褪侨税l(fā)揮自己的聰明才智，為整個世界創(chuàng)造價(jià)值的過程。

        就像雕塑家在雕刻作品，畫家在作畫，工匠在制作工具，在這個過程中，他們將原材料變成有價(jià)值的藝術(shù)品，凝結(jié)了自己的聰明才智，在完成之后應(yīng)該是很有成就感才對的。

        可是在很長的一段時間內(nèi)，勞動卻變成了一種痛苦，變成了一種壓榨，人們在勞動中感受到的不是創(chuàng)造的快樂，反而是身體受到折磨，精神遭受摧殘。

        也正是因?yàn)槿绱耍砰_始頻繁地強(qiáng)調(diào)：工作本身就是痛苦的，但成年人應(yīng)該努力克服這種痛苦，應(yīng)該主動承受這種痛苦。

        而消費(fèi)主義則將這種痛苦，轉(zhuǎn)化為消費(fèi)的動力。

        你工作已經(jīng)這么辛苦了，為什么不買點(diǎn)奢侈品犒勞一下自己呢？

        于是，一個完美的“打工人”閉環(huán)，就形成了。

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