老頭似笑非笑地看向我道：“不知道小兄弟做出決定沒(méi)有？”
我點(diǎn)頭道：“既然是謠門(mén)傳人，我還有什么不放心的？那就麻煩朋友出手了。不知道，朋友怎么稱呼？”
“我叫古顏。你叫我古老頭就行了。”
古顏肯定不是他的真名，謠門(mén)弟子從不以真名示人，哪怕是自己的妻兒也不行。我不知道謠門(mén)為什么要定下這么一個(gè)規(guī)矩。
“你對(duì)風(fēng)水了解多少？”我見(jiàn)古老頭搖頭才說(shuō)道，“這樣，你明天想辦法進(jìn)入文鑫的別墅，然后聽(tīng)我安排。”
“這個(gè)簡(jiǎn)單！”古老頭竟然一口答應(yīng)了下來(lái)。第二天一早，古老頭就換上了一套舊款式的中山裝，偏偏又在手里提了一個(gè)算命先生常用的白布幡子，信步閑庭似的走到了文家別墅門(mén)口。
老杜一個(gè)勁兒在說(shuō)：“他這副打扮能行嗎？”
我搖頭道：“這才是正宗的扮相。”
算命先生自古就沒(méi)有正宗的扮相，追根溯源，天下術(shù)士大多出自儒、道、釋三教。但是三教也從未正式承認(rèn)過(guò)的術(shù)士的身份。在他們看來(lái)，術(shù)是小徑，道為大道，術(shù)士的做法完全是本末倒置，甚至是旁門(mén)左道，所以術(shù)士不為三教認(rèn)可。
同時(shí)，佛道兩家的大能，也不會(huì)輕易給人推演過(guò)去未來(lái)，或者向人展示神通。
所以，算命先生都是平常人打扮，唯一標(biāo)志他們身份的就是手里的白布幡子。那些穿著道服、僧衣算命的人，就算不是在招搖撞騙，多半也是野路子，只有一些游戲人間的大能才會(huì)穿著道服出現(xiàn)。
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