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        午后yAn光穿過(guò)繁密的枝葉透入窗戶,地上樹(shù)影斑駁,隨風(fēng)搖動(dòng),玉鏡湖坐在窗下鋪紙研磨,寫(xiě)了三封信。

        公子羽明月心最近一段時(shí)間都不在醉月居,藍(lán)錚也不必回巴蜀,他決定留在開(kāi)封陪玉鏡湖過(guò)中秋節(jié)。玉鏡湖離開(kāi)巴蜀之前和顧遠(yuǎn)黛有約,今次中秋節(jié),她們?cè)陂_(kāi)封會(huì)合。

        顧遠(yuǎn)黛要來(lái)開(kāi)封等一個(gè)人。

        第一封信寫(xiě)給師尊,又是一個(gè)不能回師門(mén)慶祝的團(tuán)圓佳節(jié),寫(xiě)信給師尊報(bào)平安還是必要的,玉鏡湖簡(jiǎn)單寫(xiě)了些她這大半年的江湖經(jīng)歷,明月心公子羽燕南飛的事情也略提了提,最后想了想,加上一段話:“師尊,昔年徒兒曾言,即使婚配也不愿離開(kāi)天香谷,姐妹們都說(shuō)我異想天開(kāi)。如今徒兒心有兩情相悅之人,不以嫁娶終身為念,他非中原人士,出身云滇五仙教,名喚藍(lán)錚。江湖路遠(yuǎn),無(wú)論徒兒去往哪里,始終以天香為家,師尊養(yǎng)育之恩、姐妹情誼銘感于心,徒兒在開(kāi)封遙祝師尊中秋安好。”

        藍(lán)錚低頭一瞧,看到這段話,紙上字句如一把生銹的刀,在心頭緩緩磨過(guò)去,x口滲出一絲鈍痛。

        他想起了謝曉棠。

        棠姨曾經(jīng)好奇他為什么沒(méi)有隨端木少陵姓,藍(lán)錚對(duì)她說(shuō)起五仙教的習(xí)俗,除了祭師百里家族,羅藏山根本就沒(méi)有嫁娶婚姻,沒(méi)有丈夫、妻子,自然也沒(méi)有婆家娘家,更沒(méi)有小妾。

        沒(méi)有婚姻盟約,戀人之間唯一的維系便是感情,兩情相悅便在一起,沒(méi)了感情便一別兩寬各自安好。nV人生不生孩子都自己決定,孩子是母親血脈的延續(xù)和父親的盛情,每個(gè)孩子都隨母親生活在一起,當(dāng)然隨母姓,端木少陵大概是第一個(gè)跟五仙教nV子搶孩子的男人吧。

        藍(lán)玉蜓動(dòng)過(guò)殺了他的念頭,只是被其他想法壓住了舍不得而已。

        謝曉棠第一次聽(tīng)到藍(lán)錚說(shuō)這些的時(shí)候,是根本無(wú)法理解的,他甚至在她臉上看到除了震驚之外的鄙夷之sE。那時(shí)候他還小,不懂她為什么會(huì)露出那種表情,當(dāng)他讀了中原的書(shū)方才明白,中原是個(gè)講究三從四德的地方,除非男子入贅,否則所有的孩子都隨父姓。nV子和離守寡再婚配的事情也不是沒(méi)有,但這類(lèi)nV人多多少少都會(huì)被世人瞧不起,更別提五仙教nV子不嫁無(wú)婚還能生兒育nV,這要是在中原,哪家姑娘未嫁生子,是家族的恥辱,要被唾罵處Si的,連帶父母都跟著抬不起頭來(lái)。

        所以端木夫人理直氣壯地瞧不起藍(lán)玉蜓,還拿藍(lán)錚姓藍(lán)這事嘲諷端木少陵,他親耳聽(tīng)端木夫人說(shuō)過(guò):“這小雜種都不跟你姓,算什么你端木家的兒子。”

        端木少陵氣得眉毛發(fā)抖,藍(lán)錚卻也不明白,她不是吳越國(guó)丞相之nV嗎?名門(mén)之后,中原講究士農(nóng)工商,她的身份地位都b商賈端木家高,她生的小胖子端木金,卻也不能跟她姓呢?

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