“秦居士，貧僧住處簡(jiǎn)陋，還請(qǐng)見(jiàn)諒。”

        “大師過(guò)謙了，禪房花木深，光是大師這院內(nèi)的禪香就是不可多得的佳品了。”

        秦宇隨著智仁走進(jìn)一間禪院，禪院不大，兩間房和一個(gè)庭院，而在庭院中一顆幾人環(huán)抱粗壯大樹(shù)下，擺著一張石桌，而在石桌正中放著一個(gè)香爐，上面燃著幾柱禪香。

        秦宇一進(jìn)院落，一股禪香便撲鼻而來(lái)，整個(gè)人的心神不禁平和了幾分，秦宇雖然不懂香，但是能只聞一口就能讓他心神寧?kù)o，這香必然不是凡品。

        其實(shí)禪香原本不是對(duì)香的稱呼，佛教認(rèn)為香與人的智慧、德性有特殊關(guān)系，為此佛教把香當(dāng)作是修道的助緣，提倡在修煉，打坐的時(shí)候使用熏香，來(lái)營(yíng)照良好的氛圍。

        隨著后來(lái)人們對(duì)佛學(xué)文化的研究，尤其是文人的加入，禪香開(kāi)始變成一種意境，一種詩(shī)意的精神方式，很多文人雅士都會(huì)邀上三五好友，點(diǎn)燃一支禪香，坐而論道。

        “秦居士請(qǐng)坐。”

        “大師請(qǐng)。”

        秦宇和智仁大師兩人分坐石桌兩邊，有沙尼奉上兩杯茗茶，秦宇道聲謝接過(guò)，智仁大師說(shuō)道：

        “這是寺里自己栽種的茶樹(shù)上的茶葉，秦居士試試味道如何。”

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