所以簡單來講，要讓自己的心神安定光是透過一些道理、哲理去理解問題是不夠的。那些東西的確可以為心神帶來安定，但是沒辦法到達「舒適」。越是單純的安定，迎回痛苦與不甘的時程就會越短，意即距離清醒的弧軸就愈短；因此，「舒適」絕對是能夠拉長回到現實的最佳自我催眠手段。我們常見到的工作者勞動一天後只想看影片、什麼都不做、唱歌、睡覺或打游戲就類似此類。
這里就可看出為何我沒有立即評斷「大麻」這種東西對心神的利弊以及是否違法等問題，因為它確實能夠在安定心神之余，并使人脫離負面狀態。
好吧，要說它跟其他媒介一樣都是逃避現實的手段也不為過。
即使如此，的確也無法掩蓋它會帶來傷害。
可是，其他的鎮定劑、安眠藥、酒JiNg不也都會帶來傷害身T的副作用嗎？而且根據使用的多寡帶來的傷害有時還不亞於毒品呢。
畢竟大部分的物品本身就沒有什麼好壞之分，重點取決在使用者使用的方式。
不過，正因為某些使用者無法掌控自己的行為，才需要道德和法律的約束，進而衍生出普世認知與好壞標準。
這里就簡單以同樣都使用過「大麻」的學長雙親、我的養母，甚至是我自己就能窺知一二了。
以一個普世認知及法律來定奪事物的好壞，絕對是最輕松又快速的判明方式。言下之意就是包括我在內，使用這個東西的人都不是好家伙，可是如果是過量使用其他未違法的潛在毒物就是你的個人問題，就算Si了也不會有人認為你違反哪條法律。
除非你傷害到了別人。當然，這里就又回到道德和法律的約束訂立，就不贅述了。
因此，我認為我的養父直到最後仍還是很有自己的原則，所以之後他才會認定養母Si後已經失去繪制邱家天l圖像的初衷，認為我已經獲得自由了，對吧？
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