張起航這才意識到自己習慣性的用30年后的思維方式來思考這個時代的問題了，在90年代初的今天，這種想法是農村的主流思想，雖然時代已經開放了，夫妻兩口子的日子過不好了可以離婚，女方可以帶著自己的嫁妝回去，但孩子必須給男方留下，這就是這個時代的價值觀。
“那寡婦呢？”張起航忍不住問道“寡婦也沒有帶孩子的？”
“寡婦要是再嫁，也得把孩子留下啊，”孫媒婆的臉上依舊是一臉的理所當然“男人死了，女人想走，這個沒問題，可不能帶走孩子，孩子的爺爺奶奶、叔叔伯伯甚至姑姑不都還在的嗎？人家難道不能自己養？憑什么要讓女的把孩子帶走？人家男人死了，就剩下了這一條根，哪能讓女的再把孩子帶走？天底下哪有這樣的道理？
除非是這死了的男的沒有兄弟，兩個老人的條件又實在是太困難，覺得自己養不活孩子，這才會讓女的把孩子帶走。”
看著孫媒婆振振有詞的模樣，張起航無言以對果然時代不同，人們的價值觀也有著巨大的不同。
他沒說這種價值觀好不好，任何一種價值觀都要放在當時的環境下去考量，用二三十年后的價值觀來套這個時代的價值觀本就是扯淡。
張起航也沒有什么道德潔癖，相反，他更希望是這種情況，隨笑著點頭道“要是這樣的話，那倒是好事，兩個人結婚了之后再生個孩子，也不用擔心他們為了原來的那個孩子吵架，兩口子好好日子就是了。”
孫媒婆開心的一拍大腿“話可不就是這么說的么。”
張起航想了想，說道“既然您這邊都準備妥當了，那就定在三天后吧，我們這邊準備一下，您回去之后也得挨個通知，我覺得三天后比較合適。”
孫媒婆趕忙點頭。
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