“同學們以前應該都聽過唐朝的很多傳說，比如詩仙李白、他的粉絲白居易，還有唐宋八大家韓愈和柳宗元?！?br>
“不得不承認唐朝是中國歷史上偉大的朝代，當然我們都知道歷史上經濟發達，文化興盛的朝代，它的教育情況一般情況下都不會差太多。而唐朝就是這樣的一個典型，其中唐朝時期八方來朝，中外教育交流事業蓬勃發展。唐太宗貞觀年間新羅，依舊是當今朝鮮半島上的一個國家，他們會往唐朝派遣留學生，學習當時的文化和思想，還有治國方略，不僅僅是新羅，還有日本，在那個年代也是唐朝的狂熱粉絲┄┄”
邊靈犀當年最喜歡的就是唐朝的歷史，她還記得那個時候她總是喜歡和那個人一起討論，他們兩都對于唐朝文化很感興趣，甚至幻想過如果這個世界上真的有穿越的時光機，那么她和他都想穿越到唐朝去見見韓愈，一個偉大的教育家、思想家。
世事難為，夢想終究只能是夢想，一切都只是遙不可及的夢而已┄┄
邊靈犀愣了兩秒鐘，又瞬間清醒過來，嘲弄一番，便在黑板上寫下了這次的辯論主題——
“唐朝科舉制是否具有等級性”
“下面請同學們和林老師作為正反方，提出各自的觀點，正方持唐朝科舉制具有等級性，反方持唐朝科舉制不具有等級性。請雙方辯手主義發言時間?！?br>
秦方：我方認為唐朝科舉制的實行具有等級性。首先，我方并不否認自隋朝以來科舉制為封建王朝統治人才的培養貢獻了經驗。但是，我們不妨設想這樣一個問題：唐朝國力強盛，人民安居樂業，有錢之人當然可以讀書，但是那些社會更底層的人呢？他們沒有錢讀書，沒有錢買學習用具，沒有錢交學費。請問他們怎么上學？而且這一點在安史之亂之后尤為明顯。所以針對上節課周老師提到的唐朝整個時代的教育都處于鼎盛時期，且教育不具有等級性，我方保持懷疑的態度。我方總體上一直認為，封建王朝的教育歸根結底都是為了統治階層服務的，科舉制的確是開了平民教育之先河，但是從他每一屆的錄取人數我們還是可以看出，所謂的平民教育實質上也是封建統治階層的教育。我方觀點陳述完畢，謝謝大家。
周老師：我方認為唐朝教育不具有等級性?？婆e制自隋朝隋煬帝開創以來，目的就是為了打破察舉制和九品中正制這些人才選拔制度的弊端，所以科舉制理所當然應該具有他們所有的優點。其次，科舉制的創設就是為了廣納天下人才，上至皇帝，下至平民，皆可參加科舉，一舉定終生，相當于我們現在的高考。難道你能夠說我們的高考不是對全民開放的嗎？難道我們的高考只有那些當官的才能去考？
秦方：我方不認同反方的觀點。反方明顯是將封建的科舉制和當今高考的定義混為一談了?？婆e制是封建時代的產物，而高考是社會主義的產物，請問教育的背景和目的都不一樣，請問制度能夠一樣嗎？中國高考是我們現在最認可的一種人才選拔方式，它在形式上的確是和科舉制類似，但事實上他們并不是一樣的。
······
······
【本章閱讀完畢，更多請搜索三五中文;http://m.tsdyf.cn 閱讀更多精彩小說】