沒錯，資本是有罪的，它終有一天會被戴上為它量身打造的法律腳拷而不得越雷池一步，但它是對受它剝削和壓迫的人有罪，絕不是對你有罪，恰恰相反，跟你的徒子徒孫們對異見者的殘酷迫害相b，它對你已經(jīng)夠手下留情甚至是寬宏大量的了，面對你暴力和仇恨的鼓吹煽動，沒有讓你從人間消失或者將牢底坐穿，容得下你的大作發(fā)表了一卷又一卷，容得下你在它最璀璨的思想寶庫——大英圖書館中謀求一份工作、邊養(yǎng)活你邊讓你整天博覽群書一心打造對付它最鋒利的思想武器，甚至容得下你公開宣稱：你的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到！

        這個世界如此對你，可看看被你的理論所指引的信徒們是如何對這個世界的吧，一旦政權落入他們手中，他們便立即撕下往日對資產(chǎn)階級的暴政和鎮(zhèn)壓聲淚控訴的正義面紗，搖身一變，開始了自己對異見者們極盡冷酷的迫害、摧殘和絞殺，他們不止要消滅異見者的思想，還要從R0UT上摧垮反抗者的整個身心，S-21、古拉格、夾邊G0u這些慘絕人寰的勞改Si亡營便這樣應運而生。對人命視如草芥的造成一次又一次的大饑荒，在人們之間掀起一b0b0相互揭發(fā)、構陷和迫害的浪cHa0！你知道近百年來有多少人Si於源自你發(fā)起的這場運動嗎？一億多人！受其影響而遭受厄運的人更是數(shù)倍不止！也就是說你奮筆疾書寫下的每一個字，都是由上百人的鮮血、上千人的苦難凝聚成的！難道這還不能說明什麼嗎？你說我只會以現(xiàn)象來佐證我的觀點，在理論上根本無法動搖你的歷史唯物T系，可現(xiàn)象是都已經(jīng)看到血淌出來了，你還能斷言根本不存在傷口嗎？人類都已經(jīng)為此血流成河了，你還依然堅持你的理論不存在重大缺陷嗎？”

        “我真懷疑你是怎麼一步步過關斬將走到現(xiàn)在的——以你這種小資產(chǎn)者談到流血犧牲便為之sE變的驚惶軟弱。”導師目光中透出一絲輕蔑道，“斗爭總是無法避免流血犧牲，但暫時的流血犧牲若能換來人類徹底擺脫資本的長久統(tǒng)治，長遠來看卻是值得的。”

        “我真的無法理解你對資本的偏執(zhí)，你對資本的全盤否定和虛偽的道德家們對X的厭惡有什麼兩樣，如果任由X泛lAn成災，人類的1UN1I綱常當然會面臨消亡。但如果將X當做洪水猛獸，從而扼殺人類的X本能，人類馬上就會滅亡！對於資本也是一樣。正確的做法應該是用制度去約束它，斬斷它和權力的g結聯(lián)系，絕不是消滅和扼殺！”

        導師付諸一笑道：“據(jù)我了解以如今的科技發(fā)展，即使不通過X本能，人類依然能夠繁衍下去。”

        邵凡一時無話可說啞口無言，竟至自嘲的笑了起來，“即然所有的道理在你的偏執(zhí)面前都不值一提，這場爭論還有什麼繼續(xù)下去的意義？動手吧，動手把我們消滅吧，面對問題不承認事實而去解決提出問題的人令這個世界一片和諧吧，你們從來都是這麼g的，哪里有你們的足跡，哪里就有血腥和暴力，你們走到哪里都是一樣的套路——先奪權，再建立極權，實行順我者昌逆我者亡的統(tǒng)治，并為了這種統(tǒng)治的千秋萬代不惜使用一切暴力維持。”

        導師沉默了片刻，而後終於一改語氣的緩緩開口道：“生在一個長期籠罩在東方Y影下的國家，我并不是不能理解你對權力的痛恨，甚至部分認同你對這個世界的理解有獨到之處，我們的思想既有巨大的分歧但也存在著交集，對資本的理解雖出發(fā)點不同，但結論卻異曲同工，都認為資本的猖獗是人類巨大的威脅……事實上，直到生命的最後關頭，我的理論也沒有真正完成，對真理的追尋并沒有得到令我徹底滿意的答案，我會一直追尋下去，對於真理的其他追尋者也始終懷著最起碼的尊重，鑒於這種尊重，我希望你能再認真考慮一次，如果你愿意追隨我平定這個世界，我們一起攜手先將資本對人類的威脅鏟除，待我的使命完成，我會退居次席將一切的主導權拱手相讓，到那時，你盡可以騰出手來專心鏟除權力對人類的威脅，我會作為堅強的後盾助你實現(xiàn)心中的理想。先馴服資本，再馴服權力，無產(chǎn)階級專政只是一種臨時的過渡狀態(tài)，人類最終還是要實現(xiàn)完全的真正的民主，還是要靠你這樣的自由斗士來完成邁入理想社會的最後一步。這是我們雙方擱置矛盾、化解爭執(zhí)的最好辦法，不會再有能避免流血的更好方案了。我們都同樣是反抗者，反抗的都是這世間的不公和壓迫，既然如此為什麼我們不能拋開分歧、攜手與共，同是反抗者的我們彼此相爭得你Si我活，豈不是便宜了世間的不公和壓迫！在世間的不公和壓迫面前我們本是同類，絕不應該是劍拔弩張的敵人！”

        “不！我們不是同類。”邵凡篤定答道，“在這個世界上，的確存在我所執(zhí)著的信念和理想，但我絕不會靠宣揚極端仇恨和暴力專政去實現(xiàn)自己的理想，不會靠鎮(zhèn)壓和屠戮異見者讓自己的思想不容置疑，不會做的幫兇和劊子手讓人間的自由光明委於野蠻黑暗的腳下！你堅信理想中的天堂是有的，是可以實現(xiàn)的，但在現(xiàn)實與那天堂的中間隔著一座血海，人類要泅得過這血海才能到達彼岸的天堂，於是你決定不惜一切代價也要讓人類渡過那血海！但你可曾想過，建立在人們累累白骨之上的怎麼可能是真正的理想國！建立在強權之上的世界怎麼可能是公平公正的！需要渡過血海才能到達的，不是地獄還能是什麼？當一個人手上沾滿人民鮮血的時候便意味著無法回頭了，當人類踏入那片血海的時候便意味著從此身不由已了，從你以階級斗爭的暴力哲學為宗旨去推動人類歷史的時候，就已經(jīng)給自己的學說注入了血腥恐怖的基因，就已經(jīng)注定你的理論將成為極權最合身的嫁衣，成為野心家和Y謀家最得心應手的工具！”

        “暴力？”導師冷冷奚落道，“難道你不也是在使用暴力？斗爭是人生的最高法則，‘暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產(chǎn)婆’，‘暴力本身就是一種經(jīng)濟力’，‘國家權力，就是集中的、有組織的社會暴力’！”

        “暴力只是最迫不得已的手段，面對這個政府——你的徒子徒孫們所創(chuàng)造的人類有史以來最大規(guī)模的暴力集團，不拿起武器抗爭只會在絕對碾壓的力量下消失無蹤。但話又說回來，如果能給我一個跟這個國家的最高統(tǒng)治者在全T公民面前公正辨爭的機會，讓真理在所有人面前顯示出它本來的面目，就像你的《資本論》刊印了一卷又一卷那般光明正大，我寧可現(xiàn)在就放下武器，放棄暴力！可那些靠愚弄大眾和編織謊言去統(tǒng)治國民身心的統(tǒng)治者們敢這樣做嗎？他們不敢！他們只敢以暴力強制對異見者封殺威脅、迫害關押，讓自己的口舌爪牙們不停對大眾叫囂洗腦！”說到這，邵凡不禁語氣悲涼道，“人民被統(tǒng)治被宰割也就罷了，還要忍氣吞聲的沉默，忍氣吞聲也就罷了，還要去贊美歌頌，去感恩戴德……子子孫孫、生生世世，連幼稚園的孩子都不放過，字還沒認幾個就開始被洗腦被打上‘童心向黨’的政治烙印，從離開母親的懷抱就要去接受和擁抱奴役……”

        聽到這里，導師又一次深深嘆了口氣，“我的仁慈好意在你面前竟這麼不名一文，但你捫心自問，倘若我真是如你所說的那種靠鎮(zhèn)壓和屠戮異見者讓自己的思想不容置疑的人，還會與你爭論到現(xiàn)在嗎？動下手指就能讓你輕松消失……我只是感到惋惜，就算你不為自己，難道不為自己所Ai的人去考慮？難道人類的言語對於化解分歧竟是這般無力，最終還是要靠兵戈相向才能解決問題？雖然我一直認為人類的矛盾最終還是要付諸於斗爭和行動，但坦白的講，此時對於你，我并不想看到這種結局，因為同屬反抗者的我們絕不該成為相互傾軋的Si敵……”

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