先天靈寶大多都是生靈，或者由生靈孕育而出。
其中先天后天靈寶的地位并無高低之分，威力也是視具體情況而定，許多大能獲得了先天靈寶，也會祭煉成后天靈寶。只有佛祖，太上道祖這般渾然不在意法寶威力的，才會任由先天靈寶保持本我靈識，諸如十二品金蓮，便是一朵蓮花，佛祖從不殺生，自然不會把它專門煉制。
而太上道塵珠，則是太上自斬靈性所化，也沒有經(jīng)過煉制。
這是法寶的必由之路，許多上古大能不喜歡手里的武器自生靈識，雖然有靈之寶，運(yùn)用更加如意，但這些上古大能作風(fēng)硬朗，就喜歡手里拿著硬板的武器，夠硬，夠強(qiáng)，順手就行，不需要自己響應(yīng)，多一個(gè)操作系統(tǒng)。
他們的武器也能毀天滅地，有無窮之威，但這般的武器就不能叫法寶，而是另有一個(gè)目錄，喚作神兵，也有叫做神器的。這種神兵最大的特點(diǎn)就是，不夠強(qiáng)的人根本發(fā)揮不出一絲威力。
所以錢晨根本就不去看那神兵條目，最低也得元神真人才掄的動的東西，他這小雜魚根本沒資格看。
先天靈寶本質(zhì)乃是一種生靈，妙用當(dāng)然不如專門祭煉過，作為工具的后天靈寶，因此先天靈寶存在的主要原因，要么是大能渾不在意什么威力妙用，因?yàn)楸拘?，不愿抹去一個(gè)生靈的本我靈識。要么是得到的人根本沒有本事煉制，只能依靠先天靈寶本身的妙用。
十二品金蓮，太上道塵珠當(dāng)然屬于前者，而萬年降龍木，蜃龍珠這些，便是后者。
靈寶下來是法寶，錢晨一眼掃過，也多是旁門法寶，道門、佛門、魔門乃至太古巫教、妖族，祭煉的法寶都有自己的一套禁制體系，奪去也不好應(yīng)用。法器還能重新洗練，法寶用來洗練，退化為法器那就太浪費(fèi)了。所以除了旁門左道的法寶，摻雜道佛魔多種法門，適應(yīng)性強(qiáng)之外，其他法寶都挑主人。
有的甚至要專門法力，甚至指定特定血脈，最有甚者，只忠于一人，便是本命法寶，與主人性命交修。
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