在這個(gè)時(shí)候，可以繼續(xù)選擇修練其他的功法，不論是命功又或者是壽法，又或者是伐敵的秘術(shù)，又或者是體術(shù)。

        以后的功法，都是在筑基功法的基礎(chǔ)上修練而成，所以，第一個(gè)層次稱之為“筑功法”。

        現(xiàn)在李七夜修練的是武技奇門刀術(shù)，他不急著修練其他的功法，現(xiàn)在他必須要淬煉的是體質(zhì)，他必須強(qiáng)大自己的體質(zhì)。

        對(duì)于一個(gè)修士來(lái)說(shuō)，壽輪、命宮的強(qiáng)大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須需要體質(zhì)的強(qiáng)大。

        壽輪與命宮是天生的，這是無(wú)法改變的，但是，體質(zhì)卻能改變，體質(zhì)可以通過(guò)修練而變得更加強(qiáng)大。

        天生的體質(zhì)，也是有劣又優(yōu)，最差的體質(zhì)稱之為凡體，最好的體質(zhì)稱之為仙體，由劣到優(yōu)，分別為：凡體、后天之體、先天之體、皇體、圣體、仙體！

        不論是凡體還是后天之體，又或者是先天之體、皇體、圣體，都是可以天生，但是，仙體是不能天生，仙體是一切體質(zhì)的極限，所以，世間未聞?dòng)腥耸翘焐审w！

        對(duì)于體質(zhì)來(lái)說(shuō)，先天之體是一個(gè)分水嶺，一旦有人天生是先天之體，那么就意味著他有機(jī)會(huì)修練成皇體、圣體甚至是仙體。

        以體質(zhì)而言，先天之體，修練晉升的話，它能先后修練成皇體、圣體甚至是仙體！

        但是，后天之體不行，比如說(shuō)徐輝的金雕之體，就是屬于后天之體，它是后天之體的猛禽系列的體質(zhì)，可以說(shuō)，這種體質(zhì)在后天之體中是很不錯(cuò)的體質(zhì)。

        像徐輝的金雕之體，他可以通過(guò)強(qiáng)大的體術(shù)，把它修練為天雕之體，甚至是神雕之體，雖然說(shuō)，他這種體質(zhì)的最終極狀態(tài)，不見得會(huì)弱于皇體，但是，這種后天之體，是永遠(yuǎn)無(wú)法修練成體質(zhì)的最終極狀態(tài)——仙體！

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