就見守山人將捆尸繩結(jié)成套索，套在金縷玉衣脖子喉結(jié)下位置，靠衣物布料隔絕開兩者的皮膚接觸，背貼背的將墓主人尸身背負(fù)在身上，捆尸繩套索牢牢卡在喉結(jié)以下部位，尸身腳尖離地，腦袋微后仰，一整套動(dòng)作如行云流水般熟練，背尸出葬洞。
這套動(dòng)作都是有專門說法的，一是防止接觸到地氣詐尸，二是防止路途顛簸中讓尸體喉中殃氣松動(dòng)，被尸體吞入腹中。
還是那個(gè)陰沉沉，擺放著許多蔭尸的靈宮大殿，只不過這次的心境完全不一樣了。
此前覺得這里陰沉，鬼氣森森，離開了五糞之土葬洞，發(fā)現(xiàn)這里空氣清冽甘甜，讓人無所顧忌的大口呼吸，那是久違了的自由和幸福。
把五糞之土想象成比十年茅坑還惡臭的地方，在茅坑臭半天和離開茅坑后的畫面，就是晉安他們此時(shí)的心境了。
出了葬洞沒多遠(yuǎn)，守山人喊住大家：“不知道是不是我錯(cuò)覺，我怎么感覺背上呼吸變?nèi)鹾芏啵俊?br>
隊(duì)伍停下，讓守山人把墓主人尸身先放到靈宮大殿里的棺材里。
這次不用守山人說，大家都明顯感覺到金縷玉衣的呼吸聲的確變?nèi)鹾芏啵?xì)聽，呼吸聲像若有若無，形容的話就是病入膏肓，奄奄一息，好像隨時(shí)都會(huì)斷氣。
“看來這墓主人的氣數(shù)在養(yǎng)尸之地的五糞之土葬洞里，一旦離開養(yǎng)尸之地，如同游魚離開水，人離開空氣，活不成。”奇伯好奇打量，猜想道。
聽著奇伯的話，大家總覺得哪里不對(duì)味。
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