張口民主閉口民主，卻忽視了民主的核心是公民素質，哪怕受到過教育的年輕人全部在倒臺后支持民主改革，但只要這些40歲的老支豬全部支持，或者是其他很會蠱惑人心的獨裁者，那你覺得新上臺的中國領導者會是什么樣子的一個貴物？

        中國老年人口占據著中國的絕大多數

        幾流人民選幾流政府，民主就是自作自受的政治。

        老東西這么多還想民主。

        支那豬這么支還想民主。

        另外，你把支黑說的這么懦弱，可你知道有多少支那人哪怕到了海外還在給支共歌功頌德，不敢妄議時政，見到別人隨口提一句中國時政立刻玻璃心破碎，上去撕碎其他人的宣傳單。

        ……

        中國自古周朝以來，頻頻為實現這種想像中的理想政治而費盡心力，但至今卻還不曾實現這種理想政治。如今竟還被他們視為夷狄的西洋人壓迫下受苦受難。危在臨頭卻還不覺悟，如同再三服用無效的藥一樣，那些并非神明卻自稱圣主、賢相的人，自夸施行“仁政”，把“仁政”的良藥混合“”的毒素，當做皇恩y塞給人民。但對人民來說，皇恩卻變成麻煩，仁政反而成了苛法。盡管如此，所謂的圣主、賢相們還是打算繼續歌頌太平嗎？-----------福澤諭吉《勸學》

        為何印度的文化、土耳其的武力，對其國家的近代文明無法有貢獻呢？這是因為其國民的視野狹窄，僅看到自己國家，他們滿足于本國的現狀，只把現狀面與他國b較，看不出其間的優劣，而自我陶醉。國民對時勢的議論也僅止于本國內之事，派閥之爭也僅思考國內的利害。而不知把別國整T的狀態，與本國的整T狀態做b較、與他國爭勝負；即使關系到本國的面子，也毫無競爭的意識。國民糊里糊涂地安于和平的空氣，又在國內的派閥斗爭間，為外國商業權威所壓迫，終于喪失了國權。-----------福澤諭吉《勸學》。

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