他是不想做嗎？不！是他成熟之后，知道，這塊土地已經(jīng)不在適合皇權(quán)生存了，兩千年的皇權(quán)發(fā)展，君主立憲也已經(jīng)失去了土壤，為什么？因?yàn)槿A人眼里的皇權(quán)和外國的皇權(quán)不一樣！
俄羅斯的皇權(quán)來自于東正教，政教分離后，皇權(quán)是權(quán)利的一種，平民可以反抗。
英國來自于新教，不僅僅政教分離，連皇權(quán)都被束之高閣，女王可以發(fā)表意見，但是理論上，不具備直接管理國家的權(quán)利，只不過可以任命首相和通過彈劾。
德二是個(gè)假的君主立憲，皇權(quán)來自于軍功，來自于容克貴族。
以上三種，基本上包含了歐洲所有模式的君主立憲。
而皇帝呢？皇權(quán)天授，就不存在政教分離，而且不論是否正義，反抗皇帝的舉動(dòng)都是叛逆。
至于君主立憲？別逗了，相權(quán)自明以來，就已經(jīng)消失，內(nèi)閣短暫的擁有相權(quán)，而皇帝有一百種辦法越過內(nèi)閣，只是無法越過文官集團(tuán)罷了。
皇帝是一切權(quán)利的來源，同時(shí)皇帝可以干涉一切，這就是皇權(quán)，至高至上，而君主立憲的本質(zhì)，就是將皇權(quán)踩在腳下，讓他不再神圣！
劉一鳴可以嘗試，也有機(jī)會(huì)建立君主立憲，但是他不想，風(fēng)險(xiǎn)太大！
“爹，誰和您說了什么？”之前劉萬華對這個(gè)并沒有抱有太大期待，甚至想讓劉一鳴急流勇退，不應(yīng)該如此。
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