一塊巨大的鋼板砸下，時雨零眼前一花。

        暈眩感散去時，她發覺自己又站在了開始時的鋼鐵走廊中。時雨零馬上拿出手機，確認時間。

        2000/7/14，上午10點04分。

        她回到了夢境的起點。

        時間稍稍向前，來到另一側的夢境。

        環境大變之后，公孫策沒急著行動，他首先整理起自己持有的情報。倘若這里真是時雨零的夢，那他先前經歷的“茶會”夢境很可能與此處有關；時雨零在離開前說這夢有可能是“節點”，這是另一個重要的參考。

        “節點……那不就是明晰夢嗎?！?br>
        理奈給的筆記與嚴契的講堂中都提過這個概念。

        在靈照夢中，無常法使會發覺自身的本性靈光，那是自身性格與人生觀最直白的顯露，也即“我是什么樣的人”。但僅是如此還不足夠，靈照夢的舞臺往往在過去，表現出的是理念的“起點”。十年前的公孫策已經有了自我厭惡的兆頭，但那時的他絕不至于會像今天這樣選擇用物理上的自殘化解矛盾。從靈照的“起點”如何發展為當下的自己，理解“我為何會變成這樣的人”，這一過程就是明晰的修行。

        所謂節點，就是在無常法使的成長過程中對自身有深刻影響的時間點。那可能僅是一件微不足道的小事，也可能是曾經歷過的重大變故。節點中的經歷與行動大大推動了性格的變化，它是構成明晰夢境的現實基礎。

        明晰的過程，就是在夢境中將被抽象出的節點事件走上一遍，進而理解本性的成因。自然，明晰夢的場景與真正的現實有很大差別，但事件中關鍵的核心不會改變。因而嚴契稱明晰境的修行“連傻子都會”：跟著記憶走就行，做一次夢想不通多做幾次總能明白。

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