在這種將自我深深湮沒的姿勢(shì)中，約基別如禱告一般低聲念到：
“理解和賜福——是永生者的。”
“恢弘和偉大——是永生者的。”
“輝煌和威嚴(yán)——是永生者的。”
“審慎和力量——是永生者的。”
“榮耀和光明——是永生者的。”
“合一和榮耀——是永生者的。”
“……”
“……”
哈比巴聽了，一把拋掉手中的半截雞翅，神情嚴(yán)肅地對(duì)眾人說道：“他開始修習(xí)《戰(zhàn)車登技法》了。”
《戰(zhàn)車登天技法》，中“戰(zhàn)車”一詞的希伯來文原文為‘默卡巴’，意為“神的戰(zhàn)車”。其來源于《舊約：以西結(jié)書》第一章第一節(jié)。在這一節(jié)中，上帝于以西結(jié)面前顯示了他的戰(zhàn)車與寶座。而亞伯拉罕古教會(huì)的成員便將這一節(jié)中內(nèi)容作為理解神明性質(zhì)的重大線索。
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