“墨臺(tái)后裔匿于市，幾遭追戮，輾轉(zhuǎn)入野。遺撰不亡，傳唱甚廣，見贊墨臺(tái)為神裔，當(dāng)承天命而復(fù)國(guó)。顓孫大怒不喜，嚴(yán)令為禁，頌者立處極刑，慘狀不忍卒視。民憤慨不從，寧赴死。未幾，哀鴻遍野，民不聊生，血流濺蓄于神龕，積三尺不止。

        ……

        南明離火，上神之秘法，無端而驟降人之世，父神不知，天命之不允。又有亡魂之眾，怨氣沖天徹地，眾主神震驚，以為妖異，急奏父神。

        父神怒，立召雀神。時(shí)雀神勢(shì)單，監(jiān)兵恐生變，悄然以隨。雀神坦蕩蕩，盡述孤竹無辜國(guó)滅之起終，顓孫殘暴辱神之起末。父神緘默久，允。”

        ……

        神諭又曰，顓孫不仁，當(dāng)天地共誅。然念其祖高陽，黃帝之孫也，靜淵以有謀，疏通而知事。子孫不仁，不當(dāng)謂全族之禍。乃誅暴君及眾部，勒顓孫幼子稱主，萬事唯仁，令修《孤竹遺撰》，詳載暴君之禍以為戒。

        眾始誠(chéng)服。神跡隱。后世奉養(yǎng)，雀神上尊號(hào)，謂陵光。”

        書本紙張微卷，邊角泛黃，是顧錦川多年的收藏，蒼梧國(guó)世代傳唱的《孤竹遺撰》，記載著早于鴻蒙的鬼怪離奇，上古文明的興衰起落。

        朱雀上仙，蒼梧護(hù)國(guó)之神。沈淵曾瞻仰神殿，雀神娘娘法像莊嚴(yán)，卻天然帶著幾寸美人韻態(tài)，那時(shí)正逢日頭西垂，余暉灑下來，像鍍了一層金，煙火裊裊看著也格外動(dòng)人。

        書中寫，太初有靈之時(shí)，蒼梧始祖立國(guó)名孤竹，亡于顓孫，后嗣遭殺戮，得雀神佑免于滅絕，南下復(fù)國(guó)而居，修書立傳，贊頌神跡，流傳千古。朱雀神廟不知建起于何年，反反復(fù)復(fù)的修葺不改當(dāng)初磅礴。蒼梧的王族換過姓氏，大權(quán)惹得人人爭(zhēng)相逐鹿，唯獨(dú)對(duì)于主神位，從未有過異議。

        所以這世上，當(dāng)真有神明？或者說，當(dāng)真曾有過神明么？

        沈淵不想再琢磨這個(gè)問題，只知道古書讀得多了，心里也能安靜——雖是在馬車中，車廂顛簸，讀書有點(diǎn)費(fèi)眼睛。

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