大概是現(xiàn)代女性的特點(diǎn)，對(duì)著四阿哥總有當(dāng)小三撬人墻角的感覺。

        要真是個(gè)古代女性倒好了，她們肯定不會(huì)有‘四阿哥不歸我’這樣的錯(cuò)覺。就像五阿哥屋里的兩個(gè)格格一樣，她們一進(jìn)府，所有的念頭就是‘把所有的女人都趕走，阿哥就是我一個(gè)人的了’。

        如果她跑去跟她們說(shuō)‘阿哥和福晉才是天生的夫妻，她們這些格格應(yīng)該自慚形穢，自我批判，當(dāng)個(gè)安安分分生兒育女的小妾就好’，那她們一定會(huì)覺得她腦子進(jìn)水。

        如果她再說(shuō)‘道德感更重的應(yīng)該直接去自殺，再不濟(jì)也要保持身體和心靈的純潔，在后院當(dāng)尼姑就好。如果要追求愛情，應(yīng)該選擇沒有成親的男子——前提是有手段從阿哥的后院完完整整的出來(lái)’。

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        就連李薇都感覺如果她對(duì)人說(shuō)前半句，反而更像奴性堅(jiān)強(qiáng)。難道這么快就把當(dāng)一個(gè)合格的小妾當(dāng)成終身職業(yè)了？而后半句，就算她再腦殘也不會(huì)去做的，那純粹是神經(jīng)病。

        上學(xué)時(shí)，她很喜歡老師講的一句話：人的立場(chǎng)，應(yīng)該是由條件和環(huán)境決定的。

        通俗點(diǎn)兒說(shuō)，在哪個(gè)山頭就要唱哪個(gè)山頭的歌。

        李薇打算向五阿哥的兩個(gè)格格學(xué)習(xí)，生命不息，斗爭(zhēng)不止嘛。對(duì)她來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)與不爭(zhēng)已經(jīng)不是問(wèn)題了，爭(zhēng)到什么程度，才是她要把握的問(wèn)題。

        等秋天第一茬韭菜下來(lái)之后，李薇就跟膳房說(shuō)要吃豬肉韭菜餡的餃子。

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