在泉州人的心目當中，李贄可不單單只是一個本地出生，有見識、有學問的讀書人而已，他更是泉州再現(xiàn)繁華希望之所系。其所立論的“百姓日用即為道”的學術主張，更是長年在饑寒之中的百姓們，日夜期盼改變的一線曙光。

        李贄生於泉州，長於泉州，但其相貌身形，卻與絕大部分的泉州人，并不相同。因為他并非漢人，而是回民。

        李贄祖上，於蒙元時代遷居泉州，至他已是第八代。而需要特別說明的是他的祖父，為一名“合法”的泉州海商。

        在此必須說明一下，這個“合法”二字從何而來？

        海商，本該只是個再平常不過的身分，卻因為大明王朝的禁海政策，牽扯出一段歷史緣由。

        原來在太祖皇帝頒行“禁海令”之後，在某一段期間里，長期限制泉州發(fā)展的禁令，曾經(jīng)一度短暫地被開啟過，所以那段時間里發(fā)家致富的，必須說明他們是符合朝廷法令的“合法”海商。

        那該從先帝爺?shù)腔酰簿褪锹c元年說起，在當時福建巡撫涂澤民的建議下，新君慨然同意解除福建一地的海禁，允許私人出海進行漁撈及商貿(mào)活動，這也就是著名的“隆慶開關”。

        當時一瞬之間，民間對外的貿(mào)易立刻異常蓬B0發(fā)展起來，就如海嘯般將沿海各城市的繁榮，再次迅速推向高峰。

        各種南海的香料、東珠、靈犀、象笏、紫檀木、h梨木由此處上岸，迅速轉往大江南北，成至為搶手的商貨；而中土的瓷器、絲綢與茶葉等物，從這里出海銷往全世界。

        這是沿海居民長期引頸期盼的，只是沒想到竟會有一天確能成真。出海的風險雖大，但這都是有著豐厚利潤的好生意，一旦合法之後少了官府從中介入這項最大風險，鄉(xiāng)親們無不躍躍yu試。

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