平時(shí)那么淡定的許航，之所以會(huì)由此一問(wèn)，并不是說(shuō)他鎮(zhèn)定功夫不到家。

        相反的是他太過(guò)鎮(zhèn)定，才會(huì)這么問(wèn)的。

        沒(méi)看葉遠(yuǎn)和趙希瑞兩人，現(xiàn)在已經(jīng)驚的說(shuō)不出話來(lái)了嗎？

        至于許航的問(wèn)題，無(wú)論是葉遠(yuǎn)還是那位中年人，都沒(méi)有人能夠回答他。

        這也不怪他們，畢竟傳國(guó)玉璽已經(jīng)失蹤幾千年了，不要說(shuō)現(xiàn)代人，就連近代的那些皇帝都不知道他的下落。

        在華國(guó)悠久的歷史里，人們口口相傳的傳國(guó)玉璽，指的是秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了顯示權(quán)威，命令李斯所鑄造的那尊玉璽。

        它表達(dá)了至高無(wú)上的皇權(quán)，和君權(quán)天授的權(quán)威性。

        為此李斯還在上面親筆刻下

        “受命于天、既壽永昌”八個(gè)篆字。

        傳國(guó)玉璽作為一尊巨大的玉璽，那必然是一塊整玉雕刻而成。

        而用來(lái)雕刻的玉石也是相當(dāng)有來(lái)頭的，正是當(dāng)年名震九州的和氏璧。

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