薩拉圖堂還雇傭冒險者殺死滅絕者，它殺死了為薩拉圖堂工作的迪德拉商人。薩拉圖堂讓冒險者在取消者的巢穴附近放置觀測石，以儲存關于它不尋常的再生速度的信息，并為薩拉圖堂的法師鐵匠取回儲存在巢穴里的迪德拉武器盔甲。法師鐵匠希望擁有更多資源，以此了解迪德拉鍛造技術……
3E110年，儀式大師瓦爾希倫離開泰姆瑞爾大陸，再次抵達遠墓，受薩拉圖堂的委托，研究另一個未解之謎：持轎者。
“持轎者？”領主大人對這個明顯的外來詞匯有著獨特的理解：“是不是抬轎子的人？”
“啊……”儀式大師瓦爾希倫欣然點頭：“大人說的沒錯，是四個抬轎子的巨人。”
因為是位面十字路口，所以遠墓也就有了“天體轎子”的稱呼。這個不難理解，所謂“天體轎子”就是指在“夢達斯的星球間往來的交通工具”。
“帕蘭奎因”的本意是古代國王或王后的轎子。以輕便平穩舒適而為人稱道。常見于卡吉特王國。根據卡吉特傳統，卡吉特們要剃掉自己的頭發，將這些毛發編到鬣鬃的鬃毛上，這導致鬣鬃會變成毛球模樣，在沒有別人幫助的情況下，無法很自由地活動。于是只能乘坐轎子出行。而在布萊頓人的城市，有一種布萊頓推車，就是卡吉特轎子的簡化版。
“那么關于這些持轎者，還有什么是我不知道的呢？”領主大人饒有興趣的追問。這是上位者和智者交流的標準問答模式。意思是公開而又不失體面的求教。
“持轎者的全稱是‘遠墓的持轎者’。綽號‘加甘圖納斯’既‘巨人’之意。”儀式大師瓦爾希倫語氣一轉：“就是散落在遠墓城市周圍的巨大的骷髏骨架。”
“所以，您此次來是為了那些巨人的骨架。”隨著談話的深入，領主大人遲遲沒有新的記憶拷貝憑空涌入。或許，這個號稱位面十字路口的“自由之地”或者叫“放逐之地”，并不是與劇情最后的階段性收割相關的重要支線。簡單來說，可去可不去。
“是的，大人。”儀式大師瓦爾希倫看出了領主大人談話的興趣在衰退：“這些持轎者身份成謎，有著‘不為人知’的來歷。”
“哦？”領主大人果然又有了談話的興趣：“那么大師，‘不為人知’的巨人持轎者究竟是誰？”
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