“吞噬龍祭司的靈魂，確實(shí)能大幅增強(qiáng)奧杜因的神力。”獄卒瓦洛克輕輕點(diǎn)頭。
奧杜因也被古代卡吉特人稱為奧克汗，并聲稱鱗片王子奧克汗是在阿克哈akha的長子。由阿克哈和焰與影的惡魔交配而生阿克哈在古老的卡吉特神話中被稱為第一只卡吉特。奧克汗每吃一個(gè)靈魂就會(huì)變得更強(qiáng)大，并且一直渴望獲得卡吉特龍神阿爾科什的王冠。
而且吳塵已經(jīng)知道奧杜因的下落。此次此刻，他就藏身在松加德，伺機(jī)吞噬握劍而亡的諾德英靈來恢復(fù)力量。這就解釋了為什么智慧巨人密米爾將他“拜訪”的每一個(gè)古墓中的龍祭司都帶在身邊。因?yàn)楸绕鹞談Χ龅闹Z德英靈，這些拜龍教的龍祭司的靈魂顯然擁有更強(qiáng)大的能量。而且從信仰的角度而言，龍祭司的靈魂也與奧杜因完全契合。
想到這里，吳塵忙問：“那么，如果8位龍祭司同時(shí)獻(xiàn)祭自己的靈魂，會(huì)發(fā)生什么？”
“8位擁有專屬面具沉睡數(shù)年前的高階龍祭司，同時(shí)向奧杜因獻(xiàn)祭靈魂產(chǎn)生的‘時(shí)間激流’，會(huì)將奧杜因推向他一直渴求的黑暗龍神的王冠。”獄卒瓦洛克的回答簡單明了。
“《奧杜因/阿卡托什二分法》！”吳塵立刻想到了途歇城路息城阿卡托什教堂大祭司亞歷山大·西蒙的著作：
“真正的神學(xué)分歧在天際的諾德人中。這并不奇怪——他們向來以英勇、堅(jiān)韌和頑固聞名。當(dāng)我前往純白色的天際行省時(shí)，我驚訝的發(fā)現(xiàn)諾德人對(duì)阿卡托什的看法幾乎與高精靈的看法截然相反。大多數(shù)諾德人似乎相信他們傳說中的奧杜因不是阿卡托什，而是另一個(gè)神以及另外一條巨龍。
下定決心要弄清楚事情真相的我咨詢了幾位諾德人，其中有一位是古老而受人尊敬的部落首領(lǐng)，名叫比約恩·穆赫-布洛迪德。與我交談的諾德人最讓我驚訝的不是他們信仰奧杜因而不阿卡托什，而是除了信仰阿卡托什之外他們還信奉?yuàn)W杜因。事實(shí)上，大多數(shù)的天際之子似乎都以與我相同的方式看待阿卡托什——他是一頭真實(shí)存在的巨龍，擁有人格化的神性。最重要的是，他是世界上至高無上的力量。當(dāng)他們同時(shí)也說奧杜因是完全不同的存在。他奧杜因是否真的是神仍有疑問，但北方民間傳說中的奧杜因?qū)嶋H上是一條龍，但它是如此古老，如此強(qiáng)大，被稱為‘吞世者’，有些記載甚至聲稱奧杜因靠吞食亡者的靈魂來維持自己的力量。其他故事圍繞著奧杜因扮演某種龍王，聯(lián)合龍族與人類作戰(zhàn)，直到最終被一個(gè)或多個(gè)勇敢的諾德英雄打敗巨龍戰(zhàn)爭。
老實(shí)說，你很難否認(rèn)類似這樣古老的傳說。但作為大祭司和學(xué)者，我不得不捫心自問一個(gè)最重要的問題——證據(jù)在哪？”
《上古卷軸》劇情世界最令人稱道的就是這些以大量書籍形式存在的上古歷史。當(dāng)你在冒險(xiǎn)途中不斷搜集這些散落在各處的古籍并越來越占據(jù)背包的負(fù)重，一開始點(diǎn)開書本不過是因?yàn)橛袔茁侍嵘稠?xiàng)技能。到后來真的沉迷于書籍中的內(nèi)容。當(dāng)不知不覺積累了一整面墻的書籍后，整個(gè)《上古卷軸》世界的輪廓開始越來越清楚的顯現(xiàn)。你會(huì)嘗試和那一本本書籍的作者一樣，游歷某個(gè)上古遺跡去實(shí)地探尋那些發(fā)生在這里的大事件還有隱藏在背后的古老秘密。就像此次此刻的領(lǐng)主大人一樣。
“所以說，智慧巨人密米爾的做法其實(shí)和主人很類似。只不過主人要喚醒的是時(shí)間龍神阿卡托什的意志，而智慧巨人密米爾要喚醒的其實(shí)是時(shí)間龍神的黑暗面——吞世者奧杜因的黑暗龍神的意志。”福爵納克靈光一現(xiàn)：“這就是他從維蘭迪斯·鴉望伯爵那里掠奪黑暗之心的原因。”
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