東瀛界的九個大區(qū)中，理論上來說，國之常立的狹之霧區(qū)最強，其次是葦之原區(qū)、豐之野區(qū)和夜之古區(qū)，再次才是造化津天的四個大區(qū)。
不過理論這東西，一向只能算參考，跟實際有很大的差距。
對此，別天御中最有發(fā)言權(quán)：“講理論？要是理論能作準，天之津區(qū)才該是東瀛界最強的大區(qū)，哪里輪得到狹之霧區(qū)！”
國之常立的東南西北四大區(qū)在頂級戰(zhàn)力方面確實獨占鰲頭，堪稱東瀛界的上限，但國之常立四大區(qū)的綜合實力卻非常一般。
原因在于國之常立四大區(qū)的頂級戰(zhàn)力稀少，而頂級戰(zhàn)力之外的普通神靈十分弱小，嚴重拖整體的后腿！
建木御高、巢日御命、斟渟御尊、惶根御尊不允許自己周圍有太多強者，他們甚至連屬神族群的數(shù)量都嚴格限制，要不然的話，他們也不會僅僅控制著幾個或十幾個屬神族群。
用大夏的典故來說，就是：四大諸王的臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡！
四大諸王的強勢，造成了國之常立地廣人稀，強弱兩極分化的局面。
因此，如果東瀛界九個大區(qū)開戰(zhàn)，最終可能獲得勝利的，應(yīng)該是本州區(qū)才對。
在足利御番的預(yù)想中，別天御中只要腦子還在，就應(yīng)該先統(tǒng)一九州區(qū)，再打下四國區(qū)，有了九州區(qū)和四國區(qū)的支持，別天御中才有足夠的本錢跟本州區(qū)相持。
“他怎么敢孤軍深入本州區(qū)？”足利御番越是想不明白，越是感到震驚，“大和殿下，你是代行者，以你的看法，你能一個人對抗本州區(qū)嗎？”
“當然不能。”大和御番十分坦率，“別說我一個人，即使加上我的屬神族群，也難以對抗本州區(qū)。”
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